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  • 徐恒志:我的学佛因缘

    性懦身弱,一向不能工作),一面孤身远游,常常兴身世的感触,再加上素爱面子,工作上不肯马虎,唯恐粗枝大叶,造成错误,被上级见怪。因此处处挂碍执着,日日烦恼妄想,平时既没有真实修持功夫,悠悠忽忽的念佛,又怎能...一月一日开始,下定决心,正式学习佛法,永不退堕,并到能海上师处去受了三归五戒。从此日日静坐习定,收摄自心。同时,得友人介绍与正在天津弘法的王骧陆师通信,他指示我以般若要旨,并函授现心方法:“常在未起念前...

    徐恒志

    |徐恒志|心路|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/082830740.html
  • 守住当下一念清净的慈悲

      之一 寒山问拾得   寒山问拾得。放生可成佛否。答曰:诸佛无心。惟以爱物为心。人能救物之苦。即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲。救一物命。是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长。久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心。焉得不成佛乎。故知放生因缘。非小善之所能比。凡我同愿。宜广行劝勉。善令群生同归悲化。   之二 放生即慈悲   以上是文殊菩萨示现的寒山大士与普贤菩萨示现的拾得大士...

    圆因大师编著

    |放生问答戒杀放生功德素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1903075096.html
  • 欲望少一点,爱地球多一点

    资源,所以他们学习克服欲望,少喝瓶罐装的饮料、少制造垃圾,还要把握时间投入环保,保护大地。孩子们能惜福、造福,实在是社会之福!   在西螺,八十八岁的廖有险老菩萨,驼着背、日日拉着一台环保车向前行...,莫以善小而不为、莫因恶小而为之。心念稍有偏差,就是祸源;每个人小小的善聚集起来,就能离祸得福。   感恩阳光日日普照大地、感恩土地五谷丰收、感恩绿水潺潺滋润万物;期待人人珍惜地球可贵的资源、生活...

    佚名

    |欲望少一点,爱地球多一点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/09102213718.html
  • 野草与小麦,你选择了怎样的人生?

    就是在弘扬佛法救度利益众生的过程中及在艺术生活中寻找愉快,这也就是坡主等人为何日日自费粘在网上不断弘扬佛法的原因,这样的人生,是快乐而有意义的如小麦水稻一样最终有收成的人生--------这,才是人类...人生三层楼》)的生西资粮 , 这事每天都得做,每天为一切善离一切相行菩萨道六波罗密念佛号观音圣号持咒打坐……,日日用功,天天累积,让资粮如指甲头发,虽然看不见变化,却密密滋长,天长日久,必然脱胎换骨渐...

    和尚坡主

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265639793.html
  • 美丽的升华

    只是一种遮掩。事实上,无论外表的装饰造作或是深层的肌肤美白,都不能改变身体不净的真相。日日夜夜,我们身上的九处孔穴犹如烂疮,常流不净。因此,“美”的真相是:永远禁不起本质的探究。  盛唐之时,体态丰盈...美、丑、胖、瘦只是相对的存在,所谓环肥燕瘦,各擅其美。因此,“美”的真相是:永远没有一定的标准。  人们花费大量时间、金钱和心力以雕塑自己的容貌和仪表,日日寻思著如何完美地展现“我”的存在。然而──...

    见庄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550547269.html
  • 风水地理、人间的忌讳

    心安,则「日日是好日,处处是好地」,走遍天下,都是地利人和、良辰吉日,因为一切福田都不离开心地。  所以,地理师所谓最佳的地理「前朱雀、后玄武,左龙蟠、右虎踞」,其实就是「前有景观,后有高山,左有河流,...所谓「三界唯心,万法唯识」,一切都离不开心,只要合乎因果,则日日是好日,时时是好时,事事是好事,世间其实没有什么需要忌讳的。 ...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252151438.html
  • 大乘十念往生法

    一切众生长生慈心,于一切众生不毁其行,若毁其行,终不往生。二者,于一切众生深起慈心,除残害意。三者,发护法心,于一切法不生诽谤。四者,于忍辱中生决定心。五者,深心清净,不染利养。六者,发一切智心,日日...5)内心清净,不贪图名利。   (6)发大愿,欲获得一切智慧,日日念持此愿,大精进而不放逸。   (7)尊敬一切众生,去除傲慢心,谦下地与人言说。   (8)于人世间的闲谈不生执著喜好心。   (9)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗的休闲理论与休闲方式

    做到超越外界一切限制,也包括超越自已。这时候,世间生活之于他,可以说:“日日上好日”处于这种境界中的人,他可以随时随地领略人生与自然,无须任何外求。  但是,这种平常心看似容易,其实却是非常不容易达到的...,是对“日日是好日”的一种哲理阐发。“有时”是说“有即时,时即有”,它强调的是存在与时间的终极一致性,即一切过去、现在、未来时点(时刻瞬间)都彰显它们“永恒现在”性与绝对平等性,既然一切时点都是同一的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗何以又在隋唐以后排斥禅定

    说:大德(佛家对人的尊称)坐禅,冀图个什么?马祖便说:欲求作佛?怀让禅师(以下简称师)乃拿了一块砖,日日在他坐禅的庵前去磨,(注意,这便是禅宗的教育法。)马祖有一天问师,你磨砖作甚么?师曰:磨作镜。...个偈语给你吧!“心地含诸种,遇泽悉皆萌,三昧华无相,何坏复何成?”马祖听了师的开示而悟入,心意便超然解脱。从此便追随怀让大师,侍奉九年,日日进步而透彻佛学心法的堂奥。   我们讲了马祖道一大师悟道...

    南怀瑾

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  • 初习下士道管见

    四相;每一法如声光,有生住异灭之四相。死亡必来任何不免;寿量无增日日有减;死已决定修法甚少;死缘甚多活缘甚少;身命脆微稍触即坏。唯有法有益,财富不可免死,受用不可求死,眷属不可替死。   (3)恶道苦重观   如果生在地狱中,则日日夜夜感受寒之苦;若生于饿鬼,则恒感受饥渴之苦;若生于傍生,则感受被役使及相互损害之苦;若生于长寿天中,则无有意念、无想之中虚度光阴;若生于边鄙地,则无有佛法;若生于...

    常进法师

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